【捕鱼王】洪秀全天王印玺有三块 如今下落何在?

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太平天国时期,天王洪秀全曾经刻了三枚印玺:金玺、玉玺、木玺各一方,作为无上权威的象征。其中,金玺、玉玺用于加盖重要诏旨,不轻易使用。

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太平天国时期,天王洪秀全曾经刻了三枚印玺:金玺、玉玺、木玺各一方,作为无上权威的象征。其中,金玺、玉玺用于加盖重要诏旨,不轻易使用。

金玺,已毁

  【捕鱼王】洪秀全天王印玺有三块 如今下落何在?

 传说,洪秀全的金印玺是由重达100多两的黄金铸成的,上刻“太平天国万岁金玺”八个大字,四周雕有各种精致的图案花纹。金印的地位显而易见,在天王的三枚印玺中是最受尊崇的。

1864年7月,天京城被攻破时,太平天国的将士曾携带金玺奋力突围,以交给在江西的干王洪仁玕,但终因寡不敌众,突围失败,金玺落到了湘军头目、时任清廷两江总督的曾国藩手里。

得到了天王的金玺,曾国藩如获至宝,立即派专人将金玺送到北京,向两宫皇太后和同治皇帝报功。此后,金玺被保存在紫禁城军机处中。军机处的防守极为严密,无论是亲王显贵,还是部院大臣,凡不在军机处任职的,均不得在其门前停留。然而一年后,这枚金玺却奇迹般地失踪了,整个清廷为之震动。

两宫皇太后立即指派首席军机大臣、恭亲王奕督办这一大案。经过两个多月的明察暗访,依旧毫无头绪。最后,奕派人到北京城内的各大首饰铺、古玩店等场所查访,终于在东四附近的一家首饰铺里查到线索:原来是军机章京萨隆阿盗出金印,委托该首饰铺熔为金条10根,每根约重11两。查处之时,已有2根金条被萨隆阿挥霍掉,其他8根被清廷追回,曾经无比珍贵的太平天国天王金玺就这样被毁掉了。

所以,金玺的样子和印文是何样,现在的人们已经无法得知了。

玉玺,现珍藏于中国历史博物馆

这枚“玉玺”为清白玉质,玉玺的印纽两侧均刻着精致丹凤朝阳的图案,玉玺四周刻有双龙双凤,玺面长和宽均为20厘米,比清代皇帝的所有玉玺都大。

“太平玉玺”印面上刻有吉利韵语11句44个字。这些印文到底应该怎么读?对此,长期从事太平天国史的研究者就有3种以上的阅读方式,但最终都没有被公认为定论。

谢兴尧先生早年在《太平天国的社会政治思想》一书中考证说,“太平玉玺”之玺文是仿照天地会的“腰平”制造的。根据“腰平”的格式,宝文的读法应当是:“太平玉玺,天父上帝,恩和辑睦,天王洪日,天兄基督,救世幼主,主王兴笃,八位万岁,真主贵福,永定乾坤,永锡天禄。”

罗尔纲先生则认为,如果依此读法,太平天国的尊卑次序是不合理的。“天王洪日”置于“天兄基督”之左,颠倒了天父、天兄、天王的排列次序,而洪秀全在玉玺中公然超越了天兄,这是不可能的事。

香港中文大学的简教授也注意到天父、天兄、天王的排列次序,他采用的读法是自右向左。然而对于为什么将“恩和辑睦”句插入“八位万岁”之后,简先生未作解释。天王洪秀全的玉玺,其顺序到底应当怎样阅读,至今仍是一个未解之谜。

关于这枚玉玺,一直以来都有学者怀疑是曾国藩伪造的。主要理由是:首先,玉玺的尺寸与有关资料记载的“八寸见方”并不吻合,只有六寸见方;第二,天王洪秀全曾颁诏将太平天国改名为上帝天国,并且正式下旨玺印都要依诏改变,但这枚玉玺仍称“太平玉玺”,与天王的诏书规定相抵触;第三,天王洪秀全的金玺和“旨准”印,在玺的边框上,图案中的龙都是头向下尾向上,这枚玉玺却恰恰相反,龙头向上尾向下;第四,金玺上的“天”字都是严格按照天王诏书中避讳的规定,上面的横画要比下面的长,而这枚玉玺上的“天”字,写法则比较杂乱,有的“天”字上面的一横明显短于下面。

据我国著名史学家罗尔纲先生考证,当时太平军在与清军激烈的战斗中发现,玉玺的印记十分容易被敌人伪造。因此,不论是加盖天王玺印的诏书,还是其他诸王们的命令,在使用玺印的同时,都会再加上另外保密的暗号,并且非常强调当事人要亲笔手写,因为暗号和笔迹都要比玺印难以伪造得多。

另据李秀成在其自述的“招降十要”的第七条中曾提道:“要求中堂(即曾国藩)发一谕与我,押带我文并往,有文去不用印信。今用印者,到我营中,其众将格而不信,他定疑中堂自造诱他。我在天朝用文盖印者,无我亲书密号,其将不从。”从李秀成,太平天国内部,尤其是军队之中来看,对于往来文件,“亲书密号”比文件上所用的玺印更加重要。因此,关于“天王玉玺”的真实性,一直有人提出怀疑,况且清军攻破天京时,曾于城内大肆抢劫屠杀,并且纵火焚毁了天王府,因此,“天王玉玺”在战火中被毁也是正常的,但怀疑的一方始终缺少有力的证据。“天王玉玺”的确是对传统玉玺的一种反叛,它在玺印史上有着划时代变革性的历史意义。史料来源:北京科技报。

木玺,现珍藏于南京太平天国历史博物馆

木玺有三寸见方,四面龙纹,中间刻有“旨准”二字。木玺印面图案的内容与金玺相似,印文通俗易认,庄重大方,经太平天国史学家罗尔纲先生鉴定为真品。

木玺为天王洪秀全日常批签奏章及批准印刷时的常用印,现存的太平天国正式颁行的文献《天条书》《礼制》等十余种书的首页上都加盖有这枚木玺的“旨准”印,但木玺原件自1864年天京陷落后就一直下落不明。直到1975年,居住在现南京瞻园路173号的居民在翻修旧屋时,在屋顶天窗的天花板旁发现了一枚几乎被灰尘封没的木玺。在1982年的文物普查中,住户居民将木玺献出。后经我国著名史学家罗尔纲先生鉴定,认定此木玺就是失落了100多年的天王洪秀全木玺。

据罗尔纲先生进一步考察推断,发现木玺的原南京瞻园路173号曾是太平天国后期的官署机构“删书衙”所在地。这方木玺很可能是在1864年天京陷落时,当时“删书衙”的官员为了避免其落入清军手中,故将它藏到了屋顶天花板上,由此得以幸存至今。

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